ورود ابن سعد به کربلا

برای تبادل لینک ابتدا ما را با عنوان عاشوراییان زنجان و آدرس b-zanjan.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.

دیگر امکانات

آمار وب سایت:

بازدید امروز : 1338
بازدید دیروز : 1714
بازدید هفته : 23955
بازدید ماه : 50227
بازدید کل : 1298375
تعداد مطالب : 888
تعداد نظرات : 177
تعداد آنلاین : 1

روزشمار محرم عاشورا جنگ دفاع مقدس

سید علی اگر لب تر کند جان را فدایش می کنیم

کربلا را تو مپندار که شهریست در میان شهرها و نامیست در میان نام‌ها

بازنده نگهداشتن عاشوراء کشور شما آسیب نخواهد دید

أَلَمْ تَرَ کَیْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاء

ورود ابن سعد به کربلا

+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در

و ساعت 12:45 |

ابن سعد روز سوم محرم وارد کربلا شد.

پس از ورود به کربلا، او فردی را نزد امام(ع) فرستاد تا از حضرت(ع) علت آمدنش به عراق را جویا شود. امام(ع) در پاسخ، به دعوت مردم کوفه اشاره کرده، فرمود: «حالا اگر نمی‌خواهند بر می‌گردم.»

عمر بن سعد در حد فاصل زمانی سوم محرم تا نهم محرم، چندین بار با امام(ع) ملاقات کرد و با حضرت(ع) سخنانی را رد و بدل کرد.

نقل شده که روزی امام(ع) شخصی را نزد پسر سعد فرستاد و از وی خواست تا شبانه با او دیدار کند. شب هنگام، امام(ع) و ابن سعد هریک با همراهی بیست سوار به محل ملاقات آمدند؛ حضرت(ع)، به جز عباس(ع) و علیاکبر(ع)، از سایر یاران خواست که فاصله بگیرند.

ابن‌سعد نیز فرزندش حفص و غلامش را نگاه داشت و به دیگران دستور داد تا عقب بروند.

در این دیدار امام(ع) به او فرمود: «عمر، وای بر تو؛ تو را چه می‌شود از خدایی که بازگشت همه ما به سوی اوست نمی‌ترسی که به جنگ من آمدی؟ حال آن که میدانی که من کیستم.

از این خیال و اندیشهی ناصواب در گذر و راهی که صلاح دین و دنیای تو در آن است، اختیار کن و به نزد من آی و خود را از این ضلالت بیرون آور و بدین دنیای غدّار فریبنده که او چون من و تو بسیار دیده، مغرور نشو و یقیق بدان که سعادت و سلامت تو در آنچه که میگویم است.»

تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت

ادامه مطلب

برچسب‌ها: وقایع , سوم محرم, ابن سعد وارد , کربلا , یزید, استانداری (ری), عاشوراییان, قیام مختار, زنچان,

تحریف عقاید علمای اهل سنت برای اثبات بی‌گناهی یزید در واقعه کربلا!

+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در

و ساعت 8:38 |

ظاهرا وهابیت از یک سو بر اقدام یزید علیه امام حسین (ع) و صدور قتل آن حضرت (ع) إن قلت دارد و آن را نمی پذیرد یا بحث توبه یزید را پیش می کشد،

یا اینکه لعن یزید را از اساس مردود شمرده و آن را سیره علمای اهل تسنن نمی داند؛ در این باره توضیح دهید.

اولا باید گفت وهابیت فرقه ای است که توسط انگلیس تاسیس و با حمایت آل سعود که آن هم توسط انگلیس شکل گرفته تقویت شده و امروزه به جان امت اسلام افتاده و به دنبال تحقق اهداف اسرائیل در منطقه است. اما این گروه تفکراتی دارد که هیچ یک از مسلمانان حاضر به قبول آن نیستند؛ به عنوان مثال وهابیت، یزید را تکریم کرده و امام حسین (ع) را فردی که علیه حکومت خروج کرده است، معرفی می کند. یا از اساس کشتن امام حسین (ع) را به دست یزید رد کرده و بیان می کند که یزید نه تنها امام (ع) را نکشته، بلکه او را دوست داشته است؛ از سوی دیگر اقدام امام حسین (ع) را نیز شورش علیه خلیفه وقت می داند و این کار را ناپسند می شمارد. همچنین آنها لعن یزید را به دلایل یاد شده جایز نمی دانند.
ابن تیمیه به عنوان تدوین کننده وهابیت و رهبر فکری آنها در کتاب های خود بارها حسین(ع) را مجرم دانسته و یزید را تصدیق می کند به طور مثال ابن تیمیه در کتاب منهاج السنه، جلد یک، صفحه 529 و 530 می گوید: امام حسین(ع) اشتباه کرد و نباید قیام می کرد. و در صفحه 111 همین کتاب می گوید: هر کس علیه خلیفه قیام کند، به مرگ جاهلی مرده است.